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从《世说新语・容止》看魏晋名士的容貌趣闻-

来源:小燕文学网    时间:2021-04-05




  作者:佚名

  读晋人手帖,有时候无端会想起那个遥远时代,他们的长相,他们的服饰装扮。头上青巾幞头,脚下木制屐踏,手中拿的玉柄麈尾,喝茶或喝酒时候用的青瓷小缶。谈笑风生,走在山阴道上,不觉得他们是战乱中流离颠沛刚刚到了南方的人。

  魏晋时代,文人名士讲究容貌之美,在《世说新语》里留下《容止》一篇,记录当时许多人的容貌故事。

  有一段叙述关于何晏的美,特别有趣。何晏皮肤白,魏文帝曹丕怀疑他敷粉,化妆过,不是真的漂亮,就想测试一下。夏季大热天,赐一碗热汤面给何晏吃。吃完,何晏一头一脸都是汗。他用红色衣袖擦汗,擦完,皮肤还是一样湖北哪家医院治癫痫好洁白干净。

  “朱衣自拭,色转皎然”,《世说新语・容止》的文字很动人,形容色彩的“朱”与形容光亮的“皎”二字都用得好。像电影画面,静止在曹丕凝视何晏的擦汗动作。朱红衣袖,皎白面容,现代人很难想象这是帝王与朝臣的关系。川端康成的小说里常有这样的画面,是皎洁月光下艳丽如花的女子。日本美学受魏晋风气影响,对美,可以深情致死,渊源上溯《世说新语》。

  竹林七贤中嵇康的美也是有名的,《世说新语・容止》说他“身长七尺八寸,风姿特秀”,一连用了好几个比喻,说他――“萧萧肃肃”、“肃肃如松下风”、“岩岩若孤松之独立”,他的美像一棵孤高的松树。嵇康死亡的画面也惊人,走向羊羔疯吃药能治好吗刑场的时刻“夕阳在天,人影在地”,大喝一声“广陵散从此绝矣”,俯首就戮!死亡像是美的极致完成。

  《世说新语・容止》中很令人惊异的是当时女性对男子美丑的极端反应。潘岳极美,少年时出游狩猎洛阳道上,“妇人连手共萦之”,如同今天粉丝追逐围绕影歌星帅哥。但是下面一段反应很难想象。诗人左(思)太冲“绝丑”,也仿效潘岳出游,引起女性众怒,“群妪齐共乱唾之”。“妪”是上年纪的妇人(可见粉丝不止于少女)。一堆大妈大嫂嫌左太冲丑,围着他吐口水,这画面好笑,让人喷饭。

  《世说新语・容止》多谈男子的美,卫�d也是当时著名俊男,公元311年永嘉之乱,他从江西南昌(豫章)到云南治疗癫痫较好的医院是哪个了下都南京,闻名赶来看他的人“观者如堵墙”。为了看帅哥,人群挤到密不透风,而且是大逃亡期间,听来有点夸张。北方胡人兵马一路屠杀,战争打到如火如荼,帅哥却还是要看的。

  卫�d这个故事更夸张的还在后面:卫�d本来身体不好,一个新移民,每天被人群围着看,“体不堪劳,遂成病而死”。卫�d到南京一年就被“看死”了。这一段令人啼笑皆非的故事,《世说新语・容止》自己起了一个名字叫“看杀卫�d”,活生生把一个人看死了,今天的八卦新闻标题也很少这么耸动有创意。

  读手帖常常会以为时代感伤,其实或许不然,最悲惨的人性荼毒里,人也还是知道如何作乐的。

合肥好的癫痫病医院  王羲之的容貌在《世说新语・容止》也有描述,用了八个字──“飘如游云,矫若惊龙”,许多人以为说的是书法,大概觉得把“书圣”描写成帅哥有点不敬。《晋书・王羲之传》也把这八个字解读为是在称赞王羲之写的字。其实不然,《世说新语・容止》中这八个字很清楚说的是王羲之的人,是他潇洒自在、有神采的容貌举止,像天空飘浮的流云,像被惊动的矫龙,漂亮俊挺活泼。《世说新语》不是官修历史,不必有官方的虚伪矫情。《世说新语・容止》关心的是人,不是书法,一头栽在字的好坏里,斤斤计较,大概只有傻相或鄙吝相,是不容易有“飘如游云,矫若惊龙”的神采之美的。

  (来源:中国国学网)

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